Inisial D One Piece

Dalam anime One Piece ini beberapa karakter memiliki inisial tengah "D.". Hal ini telah menjadi misterius dan telah di sebut "the Will of the D" atau "D's Will" oleh beberapa karakter di One Piece. Beberapa terjemahan keliru menyebutnya sebagai "Gol D’s Will" dalam referensi ke Gol D. Roger, raja bajak laut sebelumnya. sementara FUNimation menyebutnya sebagai "the Spirit of D." baik yang berasal dari kesalahan penerjemahan dari teks asli Jepang. Dalam rekap suplemen Grand Line Times, mereka disebut sebagai "The men of D."

Para pemilik gelar D. yang sudah muncul adalah:

1. Monkey D. Luffy, kapten Bajak Laut Topi Jerami yang termasuk The Eleven Supernova (Bajak laut dengan nilai buruan diatas 100 juta), dan calon raja bajak laut.
2. Monkey D. Dragon, "Sang Revolusioner", Ayah dari Monkey D. Luffy. Orang paling dicari oleh angkatan laut.
3. Monkey D. Garp, seorang Laksamana Madya/Wakil Admiral ('Chuujo') di Angkatan Laut. Merupakan kakek dari Monkey D. Luffy dan Portgas D. Ace (kakek angkat), juga yang mengasuh mereka saat kecil.
4. Gol D. Roger/Gold Roger, "Raja Bajak Laut", Ayah Portgas D. Ace dan suami dari Portgas D. Rogue. Raja Bajak Laut yang menemukan One Piece dan telah dihukum mati oleh Angkatan Laut.
5. Portgas D. Ace, kakak angkat dari Monkey D. Luffy. Anak Gol D. Roger dan Portgas D. Rogue. kapten divisi 2 dari kelompok bajak laut shirohige.
6. Portgas D. Rouge, ibu Portgas D. Ace, dari Pulau Baterilla yang berada di South Blue. Mati setelah melahirkan Ace.
7. Jaguar D. Saul (Haguar D. Sauro), Dia yang menolong Nico Robin saat masih kecil, Peristiwa Ohara. Awalnya ia menjabat sebagai laksamana muda di Angkatan Laut. Lalu desersi demi membebaskan Nico Olvia, ibu Nico Robin.
8. Marshal D. Teach/Kurohige, Kapten bajak laut Kurohige. satu-satunya orang yang memiliki dua kekuatan buah iblis yaitu Yami Yami yang berarti kegelapan dan Gura Gura yang berarti gempa (kekuatan Shirohige).

1. Misteri Inisal D.

Inisial ini pertama kali ditunjukkan dalam pertanyaan SBS Oda dan dia juga ditanya apa maksud D dalam nama Luffy. Oda hanya menjawab untuk membacanya sebagai D untuk sekarang dan dia akan mengungkapkan kebenaran di balik nama itu di kemudian hari. Ini adalah pertama kalinya "D" Luffy dibesarkan, serta petunjuk pertama Oda menuju misteri yang lebih besar.

Dalam alur cerita, Kureha adalah yang pertama kali menyebutkan Inisial D. dan itu diungkapkan oleh dia bahwa Gold Roger (raja bajak laut sebelumnya) nama aslinya adalah Gol D. Roger dan Gol D. Roger mempunyai kesamaan dengan Monkey D Luffy. Dia berkata kepada Dalton bahwa Chopper telah bergabung dengan orang yang sangat berbahaya.

Inisial D. juga dibicarakan oleh Robin tiga kali, yaitu pada saat:

1. Pada saat di Alabasta saat ia bertanya kepada Luffy tentang arti dari 'D' meskipun Luffy tidak tahu.
2. Inisial D. juga pernah dibicarakan oleh Nico Robin kepada Gan Forr di Pulau Skypiea ketika orang pulau langit menemukan Lonceng Emas yg tersangkut. Gan Forr berpendapat bahwa Luffy memiliki kesamaan sifat dgn Raja Bajak Laut yg pernah berkunjung ke pulau langit.
3. Ketika Nico Robin berusaha menanyakan kembali arti inisial D kepada Silvers Rayleigh yg berhubungan dgn Void Century. Rayleigh tidak menjawab tentang arti nama D, tetapi menjelaskan bahwa kru Oro Jackson ( Gold D Roger ) hanya mencari sejarah tentang Void Century. Ketika Rayleigh menawarkan akan menjelaskan arti nama D, Robin menolak & akan berusaha menemukan jawabannya sendiri.

Satu petunjuk lain tentang inisial D. jg pernah di jelaskan oleh Jaguar D. Saul selaku pemilik gelar D, dia mengatakan bahwa dia sendiri jg tidak mengetahui arti inisial D, dia hanya menjelaskan bahwa semua marga keluarga menggunakan inisial D yg sama.

Sejauh ini dalam cerita One Piece didapat fakta bahwa semua pemilik gelar D. pada dasarnya memiliki keluarga yang juga memiliki gelar D. Selain itu banyak yang mengatakan bahwa inisial D juga diwariskan kepada keturunannya secara terus-menerus. Contohnya :

1. Monkey D Luffy mempunyai ayah seorang tokoh revolusioner Monkey D. Dragon & kakek seorang perwira tinggi angkatan laut Monkey D Garp.
2. Monkey D Luffy mempunyai kakak yang diadopsi oleh kakeknya yaitu Portgas D. Ace. Portgas D. Ace sendiri memiliki ayah yang bernama Gol D. Roger & ibunya bernama Portgas D. Rouge.

Shirohige mencatat bahwa membunuh garis keturunan D tidak memadamkan api mereka (orang yang membawa D) membawa dan orang lain hanya akan mengambilnya suatu hari. Kemudian pada saat Trafalgar Law Menyatakan "Apa yang dipikirkan Raja Kegelapan saat ini? The Will of D. hampir memanggil badai lagi.". Hal ini masih belum terungkap mengapa dia mengatakan itu, tetapi Silvers Rayleigh member petunjuk bahwa itu memiliki tujuan yang jelas karena ingin mencari Monkey D. Luffy di Amazon Lily. Kemudian salah satu Gorousei menyatakan bahwa "D" berarti Danger (bahaya).

2. Warisan Inisial D.

Pada saat di Loguetown ketika Monkey D. Dragon muncul "Warisan ini, pembengkakan perubahan zaman, dan mimpi-mimpi manusia. Ini adalah hal yang tidak dapat dihentikan. Selama manusia mencari jawaban untuk kebebasan, ini tidak akan pernah dihentikan! "

Hal ini tidak jelas apa arti dari nama tengah D, tapi tampaknya semua berbagi keyakinan yang sama dalam mereka sendiri (dan orang lain) mimpi dan takdir. Setiap kali D. muncul, serangkaian peristiwa besar dapat terjadi di dunia One Piece khususnya ketika mereka terlibat langsung, ini sudah termasuk awal dari sebuah era baru, perang dan banyak perubahan pemerintah.

Misteri terbesar D adalah bahwa sebagian dari mereka yang membawa gelar D. sendiri tidak tahu sepenuhnya apa artinya. Jaguar D. Saul ditampilkan dengan tidak adanya pengetahuan tentang D. ketika Nico Robin bertanya apa artinya. Ketika dia ditanya mengapa Monkey D. Luffy yang membawa pertarungan D., ia juga benar-benar tidak menemukan petunjuk apa-apa dari yang dia bicarakan. Meskipun tampaknya bahwa Marinir sedikit menyadari arti dari D' padasaat Sengoku menunjukkan ketertarikan kepada Ace.

Gol D. Roger juga menampilkan itu dalam dialog antara dia dan Shirohige. Ia memulai "waktu yang sangat lama" tetapi sebelum dia bisa menyelesaikan, Dia begitu jauh dan hanya diketahui oleh alur cerita yang telah menemukan apa arti dari D. dalam dirinya.

 Fakta lebih jauh bahwa para pemilik gelar D bisa bertahan lebih lama setelah mengalami suatu pertempuran/hukuman. Mereka tidak pernah menyerah selama tujuannya belum tercapai, mereka hanya menyerah kepada kematian jika percaya bahwa kematian tersebut merupakan takdirnya. Selain itu para pemilik gelar D seringkali tersenyum atau tidak takut ketika kematian menghampirinya. Reaksi para pemilik gelar D ketika menghadapi kematian antara lain:

1. Beberapa saksi menyebutkan Gol D. Roger tersenyum ketika akan menghadapi eksekusi.
2. Monkey D. Luffy tertawa saat perahu pertamanya masuk ke dalam pusaran air.
3. Smoker menyasksikan Monkey D. Luffy tersenyum dengan cara yang sama seperti Gol D. Roger saat Buggy akan mengeksekusinya di Logue Town.
4. Nico Robin juga menyaksikan Jaguar D. Saul tertawa dan tersenyum ketika akan mati karena dibekukan oleh Aokiji
5. Portgas D. Rouge terlihat tersenyum ketika menamakan anaknya Ace sesaat sebelum kematiaanya karena melahirkan.
6. Ace tersenyum setelah berpamitan dan menyampaikan kata-kata terakhirnya kepada Luffy di Marineford.

Contoh lainnya adalah ketika duel antara Ace dan Blackbeard, dimana mereka berdua, Ace dan Blackbeard tersenyum sebelum serangan terakhir mereka dalam menghadapi satu sama lain. Meskipun Blackbeard memang menunjukkan keyakinan yang kuat pada buah iblisnya dan berfikir tidak mungkin dia akan mati. Ace juga tidak mati dan hanya dikalahkan oleh Blackbeard dan dia dikirim ke Impel Down, tetapi keduanya mungkin berpikir mereka akan menang atau mati.

Sebelum kematian Whitebeard, ia menceritakan kembali masa lalu pada saat ia diberitahu oleh Gol D. Roger dari makna sejati di balik gelar D. ia mengklaim bahwa Roger sedang menunggu seorang pria dengan memiliki inisial D. Dia mencatat bahwa Marshall D. Teach bukanlah orang yang membawa "Roger Will" yang juga mencakup "Ace Will" dan bahwa suatu hari itu akan dijemput oleh yang lain.

Namun, Marshall D. Teach memang menunjukkan rasa takut ketika akan menghadapi kematian. Hal tersebut terjadi di Marineford ketika Whitebeard akan menyerangnya. Marshall D. Teach mulai panik dan berkata dengan takut "Kamu tidak akan membunuh anakmu sendiri bukan?" kepada Whitebeard. Marshall D. Teach merupakan satu-satunya pemilik gelar D yang pernah menunjukkan rasa takut pada kematian.

Read More

One Peace 697

One peace  697 (/-_-)/

Read More

Peta One Piece

Sebutan untuk bumi

Sampai saat ini, belum ada sebutan resmi untuk bumi di dalam serial ini. Yang baru diketahui, daratan bawah disebut oleh penduduk pulau langit sebagai Blue Sea. Dan daratan atas atau laut yang terapung disebut White Sea.

Geografi

Dunia One Piece umumnya terbagi dalam 4 lautan luas, yaitu East Blue, West Blue, South Blue, dan North Blue. Sedangkan yang berperan sebagai "garis lintang 0 derajat" dalam serial ini adalah lintasan gunung dan batu raksasa berwarna merah bernama Red Line. Yang berperan sebagai "garis khatulistiwa" yaitu garis pelayaran yang terdiri dari pulau-pulau yang berkesinambungan bernama Grand Line.

Garis pelayaran legendaris

Grand Line adalah setting utama dalam serial ini.

Grand Line adalah garis pelayaran yang membujur dari barat ke timur. Grand Line menjadi legendaris karena sangat berbahaya semenjak pintu masuknya. Selain itu, ada harta karun legendaris yaitu One Piece yang ditinggalkan oleh raja bajak laut, Gol D. Roger di ujung jalur pelayaran ini. Diperkirakan One Piece terletak di Raftel , pulau yang disebut-sebut sebagai akhir Grand Line.

Cara masuk Grand Line

Reverse montain

Cara masuk Grand Line adalah melewati gunung yang berada pada titik potong antara Grand Line dengan Red Line, yaitu Reverse Mountain. Karena sebuah gunung, kapal harus mendaki arus untuk masuk ke Grand Line, tetapi pada reverse mountain, air lautnya sudah menaiki gunung tersebut, sehingga kapal akan terbawa arus keatas. Peristiwa air laut naik dari tempat rendah ke tempat tinggi ini belum bisa dijelaskan. Jalur air yang naik ini hanyalah sebuah tempat kecil dan pas-pasan untuk sebuah kapal. Karena ini arus, sekali salah menempatkan kapal, kapal akan menabrak sisi reverse mountain dan hancur berkeping-keping.

Empat jalur air yang mengalir ke gunung dari 4 lautan akan bertemu di satu titik dan mengalir ke Grand Line.

Calm Belt sang penghalang Grand Line

Calm Belt

Kenapa kapal dari East Blue, West Blue, South Blue dan North Blue tidak bisa masuk ke Grand Line hanya dengan lurus saja ke utara laut atau ke selatan laut? Jawabannya adalah adanya Calm Belt. Calm belt adalah semacam perairan yang mengelilingi atau membatasi Grand Line.

Di Calm Belt, tidak ada angin yang berhembus sedikit pun, sehingga terlalu mustahil untuk kapal layar untuk bergerak. Selain itu, Calm Belt adalah sarang monster laut dari Grand Line. Jadi sedikit saja membuat keributan, semua monster laut akan datang. Jadi mustahil untuk memakai dayung.

Bahaya di dalam Grand Line

Grand Line dijuluki kuburan bajak laut, karena banyaknya bahaya dalam Grand Line. Yang pertama yaitu Grand Line adalah tempat berkumpulnya bajak laut hebat yang mengincar One Piece. Termasuk di dalamnya adalah Yonkou, 4 kaisar bajak laut. Yang kedua adalah cuaca, jalur, dan iklim yang tidak logis Grand Line. Yang ketiga adalah adanya tiga kekuatan besar Grand Line, yaitu Sichibukai bajak laut yang disewa pemerintah, Markas besar angkatan laut, dan markas besar pemerintah dunia.

Sekali masuk ke perairan Grand Line, kapal akan kehilangan arah. Tempat ini punya cuaca dan iklim yang tidak logis, selalu berubah-ubah dengan sangat cepat, terutama di pelayaran pertama. Pulau-pulau di Grand Line memiliki mineral yang dapat menciptakan medan magnetik, sehingga kompas tidak akan berlaku di Grand Line. Kompas untuk Grand Line dinamakan Log Pose. Log Pose dapat mencatat medan magnet pulau-pulau di Grand Line, termasuk pulau yang berada di langit. Jadi, Log Pose akan merekam pulau yang akan didatangi. Proses perekaman itu lamanya tergantung magnetik pulau, ada yang cuma perlu 4 hari ada juga yang 100 tahun.

Selain Log Pose, juga ditemukan Eternal Pose. Eternal pose selalu merekam dan tidak akan mengubah jarumnya ke suatu pulau di Grand Line. Itu sebabnya dinamakan Eternal.

Magnetik pulau-pulau inilah yang menyebabkan ketidaklogisan cuaca dan iklim di Grand Line.

Read More

Pantai Kamali Kota Baubau

Saat letih, pusing, ingin bersantai bersama keluarga atau kerabat , menikmati suasana laut sambil menyantap hidangan hangat atau dingin. Maka Pantai Kamali selalu menjadi salah satu  pilihan utama untuk menjawab pertanyaan pertanyaan tersebut, mengapa? karena pantai kamali merupakan salah satu tempat rekreasi di kota Baubau yang dibuat oleh pmerintah Baubau dengan tujuan agar masyarakat dan para wisatawan asing atau lokal betah  berlama lama di Kota Baubau, jadi tidak heran jika di tempat ini sering diadakan festival atau iven-iven karena lokasinya yang stategis dan ramai di kunjungi ini.


Dari namanya  dapat  simpulkan bahwa pantai kamali berada dekat dengan laut. Pantai kamali memang terletak tepat dipinggir Kota Baubau yang bersebelahan dengan salah satu pelabuhan yang ada di Kota Baubau "Pelabuhan Murhum" sehingga pemandangan pertama yang dilihat saat ke Kota Baubau melalui jalur laut adalah Kindahan pantai kamali yang dihiasi dengan pantung naga besar yang menjadi simbol dari kota baubau itu sendiri dengan posisi berdiri tegak mengarah kelaut seolah-olah keluar dari dalam tanah yang menjaga pulau buton, ditambah dengan pohon pohon palm yang di tanam di pinggir perbatasan antara darat dan laut in dengan motif membentuk sebuah benteng kecil namun kokoh, yang menirukan Kekokohan
Beteng Agung keraton tempat peristirahatan para Sultan Buton  yang terletak bukit Kota Baubau.

Keindahan maksimal dari Pantai Kamali dapat kita peroleh saat malam hari karena adanya biasan cahaya lampu yang berpadu dengan gelapnya malam membuat artitekstur seni bangunan menjadi lebih jelas terlihat didukung dengan keramaian yang dibuat oleh para pengunjung serta iven-inev atau festifal membuat suasana Pantai kamali menjadi lebih hidup. " waw sungguh menakjupkan" adalah kata kata yang sring keluar dari mulut masyarakat dan parawisatan yang datang ke Baubau saat berkunjung ke Pantai kamali, walau Kota Baubau belum memiliki Mall-Mall besar layaknya kota-kota besar yang ada di indonesia namun Kota Baubau mengimbanginya dengan panorama wisata alam yang banyak terdapat di Pulau Buton saslah satunya Pantai Kamali sehingga jadilah Kota Baubau sebagai Kota yang cantik.

untuk pergi kepantai kamali cukup mudah karena jaraknya yang tidak terlalu jauh dari pusat kota dan penginapan-penginapan yang ada dikota baubau, cukup dengan berjalan kaki kurang lebih 15 menit saja  sudah dapat sampai di pantai kamali. dipantai kamali dapat kita beberapa tempat perbenlajaan seperti  supermarket, pasar malam dan KFC. dipantai kamali yang menjadi favorit para pengunung adalah menikmati suasana laut sambil menyantap hidangan aneka macam gorengan dan minuman di samping patung naga yang dihiasi lingkaran kolam besar  dengan air mancur yang keluar dari mulut sang  naga dengan dihiasi beberapa lampu disekitar kolam, memang terdengar dedikit aneh tapi disitulah uniknya patung naga tersebut .
Sumber : http://www.beacbaubau.blogspot.com/2012/10/pantai-kamali.html

Read More

Matematika

Pengertian  Matematika - kata matamatika sudah tidak asing lagi bagi kita, matematika merupakan ratu dari ilmu pengetahuan dimana materi matemaika di perlukan di semua jurusan yang di pelajarai oleh semua orang, disini saya memberikan sebuah pengertian matematika disertai fungsinya serta ruang lingkup pembelajarannya 

Berhitung merupakan aktifitas sehari-hari tiada aktifitas tanpa menggunakan matematika, akan tetapi banyak yang tidak tahu apa pengertian matematika, apa  istilah matematika dari berbagai negara, ruang lingkupnya dan masih banyak lagi.

Istilah mathematics (Inggris), mathematik (Jerman), mathematique (Perancis), matematico (Itali), matematiceski (Rusia), atau mathematick (Belanda) berasal dari perkataan latin mathematica, yang mulanya diambil dari perkataan Yunani, mathematike, yang berarti “relating to learning”. Perkataan mathematike berhubungan sangat erat dengan sebuah kata lainnya yang serupa, yaitu mathanein yang mengandung arti belajar (berpikir). Jadi berdasarkan etimologis (Elea Tinggih dalam Erman Suherman, 2003:16), perkataan matematika berarti “ilmu pengetahuan yang diperoleh dengan bernalar”.

James dan James (1976) dalam kamus matematikanya mengatakan bahwa matematika adalah ilmu tentang logika mengenai bentuk, susunan, besaran, dan konsep-konsep yang berhubungan satu dengan yang lainnya dengan jumlah yang banyak yang terbagi ke dalam tiga bidang, yaitu aljabar, analisis dan geometri.

Johnson dan Rising (1972) dalam bukunya mengatakan bahwa matematika adalah pola pikir, pola mengorganisasikan, pembuktian yang logik, matematika itu adalah bahasa yang menggunakan istilah yang didefinisikan dengan cermat, jelas, dan akurat, representasinya dengan simbol dan padat, lebih berupa bahasa simbol mengenai ide dari pada mengenai bunyi. Sementara Reys, dkk. (1984) mengatakan bahwa matematika adalah telaah tentang pola dan hubungan, suatu jalan atau pola pikir, suatu seni, suatu bahasa, dan suatu alat.

Berdasarkan pendapat di atas, maka disimpulkan bahwa ciri yang sangat penting dalam matematika adalah disiplin berpikir yang didasarkan pada berpikir logis, konsisten, inovatif dan kreatif.

b.    Fungsi dan tujuan matematika .

Matematika berfungsi mengembangkan kemampuan menghitung, mengukur, menurunkan dan menggunakan rumus matematika yang diperlukan dalam kehidupan sehari-hari melalui pengukuran dan geometri, aljabar, peluang dan statistik, kalkulus dan trigonometri. Matematika juga berfungsi mengembangkan kemampuan mengkomunikasikan gagasan melalui model matematika yang dapat berupa kalimat matematika dan persamaan matematika, diagram, grafik atau tabel.

Tujuan umum pendidikan matematika ditekankan kepada siswa untuk memiliki:

1. Kemampuan yang berkaitan dengan matematika yang dapat digunakan dalam memecahkan masalah matematika, pelajaran lain ataupun masalah yang berkaitan dengan kehidupan nyata.
2. Kemampuan menggunakan matematika sebagai alat komunikasi.
3. Kemampuan menggunakan matematika sebagai cara bernalar yang dapat dialihgunakan pada setiap keadaan, seperti berpikir kritis, berpikir logis, berpikir sistematis, bersifat objektif, bersifat jujur, bersifat disiplin dalam memandang dan menyelesaikan suatu masalah.

c.    Ruang lingkup.
Standar kompetensi matematika merupakan seperangkat kompetensi matematika yang dibukukan dan harus ditunjukkan oleh siswa pada hasil belajarnya dalam mata pelajaran matematika. Standar ini dirinci dalam komponen kompetensi dasar beserta hasil belajarnya, indikator dan materi pokok untuk setiap aspeknya. Pengorganisasian dan pengelompokan materi pada materi didasarkan menurut disiplin ilmunya atau didasarkan menurut kemahiran atau kecakapan yang hendak dicapai. Aspek atau ruang lingkup materi pada standar kompetensi matematika adalah bilangan, pengukuran dan geometri, aljabar, trigonometri, peluang dan statistik, dan kalkulus.

d.    Standar Kompetensi Mata Pelajaran Matematika.

Untuk mata pelajaran matematika di SMA, telah dirumuskan sembilan standar kompetensi (Direktorat Pendidikan Menengah Umum, Ditjen. Dikdasmen, Depdiknas; 2003:2) sebagai berikut:

1. Menggunakan operasi dan sifat serta sifat manipulasi aljabar dalam pemecahan masalah yang berkaitan dengan bentuk pangkat, akar, dan logaritma; persamaan kuadrat dan fungsu kuadrat; sistem persamaan linear-kuadrat; pertidaksamaan satu variabel; logika matematika.
2. Menggunakan perbandingan fungsi, persamaan, dan identitas persamaan trigonometri dalam pemecahan masalah.
3. Menggunakan sifat dan aturan geometri dalam menentukan kedudukan titik, garis dan bidang; jarak; sudut; dan volum.
4. Menggunakan aturan statistika dalam menyajikan dan meringkas data dengan berbagai cara serta memberi tafsiran; menyusun dan menggunakan kaidah pencacahan dalam menentukan banyak kemungkinan; dan menggunakan aturan peluang dalam menentukan dan menafsirkan peluang kejadian majemuk.
5. Menggunakan manipulasi aljabar untuk merancang rumus trigonometri dan menyusun bukti.
6. Menyusun dan menggunakan persamaan lingkaran beserta garis singgungnya; menggunakan algoritma pembagian, teorema sisa, dan teorema faktor dalam pemecahan masalah; menggunakan operasi dan manipulasi aljabar dalam pemecahan masalah yang berkaitan dengan fungsi komposisi dan fungsi invers.
7. Menggunakan konsep limit fungsi dan turunan dalam pemecahan masalah.
8. Menggunakan konsep integral dalam pemecahan masalah.
9. Merancang dan menggunakan model matematika program linear serta menggunakan sifat dan aturan yang berkaitan dengan barisan, deret, matriks, vektor, transformasi, fungsi eksponen dan logaritma dalam pemecahan masalah.

e.    Pengorganisasian materi. 

Kurikulum berbasis kompetensi ini merupakan standar kompetensi mata pelajaran  matematika  yang harus diketahui, dilakukan dan dimahirkan oleh setiap siswa pada setiap tingkatan. Kerangka ini disajikan dalam empat komponen utama, yaitu: 

1. Standar kompetensi, yaitu tujuan yang hendak dicapai oleh peserta didik setelah melakukan proses belajar mengajar untuk suatu materi pokok sesuai dengan tingkat pendidikan yang telah ditentukan secara nasional,
2. Kompetensi dasar, yaitu kompetensi minimal yang harus dipahami oleh peserta didik setelah mengikuti proses belajar mengajar, 
3. Indikator, yaitu alat untuk mengukur panguasaan peserta didik terhadap suatu kompetensi dasar, dan
4. Materi pokok, yaitu materi pelajaran yang disajikan kepada peserta didik berupa penjabaran sub pokok bahasan dari awal semester sampai akhir semester secara terstruktur.

Read More

Wantiro, Kota Baubau

A. Selayang Pandang

Anda ingin tempat yang tenang sambil menikmati pemandangan indah di Kota Bau-Bau? Datanglah ke Pelataran Wantiro. Obyek wisata ini merupakan sebuah ruang publik yang dibangun oleh Pemerintah Kota Bau-Bau pada 2008. Dinamakan Pelataran Wantiro karena pengunjung dapat menyaksikan seluruh lanskap Kota Bau-Bau dari tempat itu. Kata wantiro berasal dari bahasa setempat yang berarti memandang ke bawah. Obyek wisata ini memang dibangun di atas bukit di kawasan Pantai Warumusio dengan posisi menghadap langsung ke Pulau Makassar serta Teluk Bau-Bau atau sering disebut “kolam laut”.

Keberadaan Pelataran Wantiro tidak lepas dari program Walikota Bau-Bau, Drs. H. MZ. Amirul Tamim, M.Si. yang menjadikan laut sebagai sebagai halaman depan. Selain itu, minimnya tempat-tempat wisata yang menarik di Kota Bau-Bau juga menjadi alasan dibangunnya obyek wisata ini. Alhasil, Pelataran Wantiro menjadi salah satu kawasan wisata yang sukses dibangun oleh Pemerintah Kota Bau-Bau. Terbukti, obyek wisata tersebut kini menjadi tempat yang paling ramai dikunjungi oleh para wisatawan, khususnya bagi mereka yang membutuhkan suasana ketenangan dan kebersahajaan.

B. Keistimewaan

Pelataran Wantiro kini telah menjadi salah satu ikon pariwisata Kota Bau-Bau dan mulai terkenal hingga ke luar daerah, seperti Kota Kendari dan Kota Makassar. Tak ayal, obyek wisata ini pun sering menjadi pilihan alternatif bagi wisatawan yang berkunjung ke Kota Bau-Bau. Pelataran Wantiro memang memiliki banyak keunggulan dibandingkan dengan obyek-obyek wisata lain di Kota Bau-Bau. Keungggulan yang dimiliki obyek wisata ini, antara lain lokasinya cukup dekat dari pusat kota, namun suasananya tetap tenang dan jauh dari kebisingan. Oleh karena itu, tempat ini sangat sesuai untuk bersantai dan menghilangkan kepenatan setelah melakukan aktivitas sehari-hari.

Selain itu, posisi Pelataran Wantiro yang berada di atas tebing memungkinkan para pengunjung dapat menyaksikan seluruh lanskap Kota Bau-Bau serta beragam panorama alam di sekitarnya, seperti pemandangan teluk dan Pulau Makassar, termasuk juga keindahan sunset di sore hari. Suasana pun semakin mengasyikkan tatkala hari mulai gelap karena Anda akan mendapatkan suguhan pemandangan lampu yang menghiasi Kota Bau-Bau serta lampu-lampu perahu nelayan yang melintas di Teluk Bau-Bau. Kehadiran lampu-lampu taman yang menghiasi Pelataran Wantiro juga menghadirkan suasana romantis dan bersahaja sehingga tak jarang pengunjung merasa betah untuk berlama-lama berada di tempat ini. Apalagi jika kegiatan bersantai Anda ditemani dengan aneka sajian makanan tradisional seperti, pisang goreng, sukun goreng, serta minuman jahe hangat yang disebut dengan Sarabba.

Setelah puas menikmati suasana di Pelataran Wantiro, Anda dapat menikmati suasana yang sedikit berbeda, yaitu di Bukit Kolemo yang terletak tidak jauh dari obyek wisata ini. Meskipun tidak begitu luas, Bukit Kolemo yang juga menjadi salah satu ikon Kota Bau-Bau ini tak pernah sepi dari pengunjung. Kehadiran tulisan “Bau-Bau” berukuran raksasa sebagai latar sekaligus sebagai ciri khasnya membuat obyek wisata ini tetap ramai dikunjungi, terutama oleh wisatawan yang ingin mengabadikan latar tersebut dengan berfoto bersama keluarga, teman-teman, maupun orang-orang terdekat lainnya.

Pemandangan lain yang tak kalah menariknya untuk disaksikan dari Pelataran Wantiro adalah beragam kegiatan lomba olahraga air, seperti jet sky, banana boat, flying fish, perahu naga, serta lomba renang antara Pulau Makassar-Kota Bau-Bau. Namun, beragam kegiatan olahraga tersebut hanya dapat disaksikan satu tahun sekali, yakni pada acara Festival Perairan Pulau Makassar (FPPM) yang biasanya dilaksanakan setiap bulan Juli.

C. Lokasi

Pelataran Wantiro terletak di kawasan Pantai Warumusio, Kecamatan Kokalukuna, Kota Bau-Bau, Provinsi Sulawesi Tenggara.

D. Akses

Kota Bau-Bau dapat diakses melalui jalur udara dan laut. Jika berangkat dari Jakarta melalui jalur udara, Anda dapat menggunakan jalur penerbangan Jakarta-Kota Makassar atau Jakarta-Kota Kendari sebagai tempat transit. Selanjutnya, perjalanan udara dilanjutkan menuju Bandara Betoambari di Kota Bau-Bau. Setiba di Bandara Betoambari, Anda dapat menggunakan jasa angkutan umum, seperti taksi atau ojek menuju ke lokasi Pelataran Wantiro. Jika Anda kebetulan sedang berada di Kota Wangi-Wangi, Kabupaten Wakatobi, Anda pun dapat menggunakan pesawat tujuan Kota Bau-Bau dengan waktu tempuh 30 menit.

Kota Bau-Bau paling mudah dicapai melalui jalur laut karena semua kapal laut PELNI untuk jalur Barat dan Timur Indonesia harus singgah di Pelabuhan Murhum, Kota Bau-Bau. Perjalanan laut dari Pelabuhan Tanjung Priok, Jakarta menuju Pelabuhan Murhum biasanya membutuhkan waktu sekitar 3 hari. Selain itu, Kota Bau-Bau juga dapat diakses melalui jalur laut dari Kota Kendari dengan menggunakan kapal Fiber Super Cepat selama 6 jam.

Pelataran Wantiro sendiri terletak sekitar 2 kilometer di sebelah timur Kota Bau-Bau. Lokasi ini bisa dicapai dengan menggunakan taksi atau kendaraan pribadi karena belum ada angkutan kota yang memiliki trayek melewati Pelataran Wantiro.

E. Harga Tiket

Pengunjung yang ingin bersantai sambil menikmati pemandangan di Pelataran Wantiro tidak dikenakan biaya
.

F. Akomodasi dan Fasilitas

Pelataran Wantiro dilengkapi beberapa fasilitas, seperti aneka jenis tanaman hias, lampu-lampu taman, meja dan kursi untuk bersantai, tempat parkir, dan warung yang menyajikan aneka makanan tradisional. Fasilitas umum lainnya, seperti penginapan, hotel, restoran, dan sebagainya dapat Anda temukan dengan mudah di Kota Bau-Bau. (Samsuni/iw/59/03-2012).



Dari berbagai sumber

Sumber foto:

http://www.kendaripos.co.id/web/index.php?option=com_content&task=view&id=12829&Itemid=55 http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150406010976068.407385.140422001067&type=3 http://www.flickr.com/photos/coddink/3316313252/sizes/m/in/photostream/ http://lockerz.com/s/51904273 http://pondok-hamzah.blogspot.com/2010/07/pelataran-wantiro-kota-bau-bau.html

Read More

Pantai Nirwana, Baubau

Pantai Nirwana merupakan satu dari beberapa pantai yang ada di Kota Bau-Bau yang masih memiliki keindahan alam yang dapat dinikmati oleh wisatawan yang berkunjung ke Pantai Nirwana.
Pantai Nirwana berjarak 11 Km dari pusat Kota Bau-Bau, dan dapat ditempuh melalui jalur darat maupun jalur laut. Berdasarkan Rencana Induk Pengembangan Pariwisata Daerah Kota Bau-Bau, kawasan pantai nirwana termasuk dalam Kawasan Pengembangan Pariwisata (KPP) Pantai yang terletak di Kecamatan Betoambari. Pantai Nirwana merupakan pantai berpasir putih memanjang sekitar 4 km yang menyuguhkan panorama sunshet nan indah dan menghadap ke laut, dikelilingi oleh tebing yang cukup tinggi. Selain itu Pantai Nirwana juga memiliki keindahan bawah laut yang menarik, mulai dari terumbu karang, ikan-ikan kecil yang menarik, dan berbagai macam habita laut yang ada. Wisatawan yang berkunjung di Pantai Nirwana dapat melakukan berbagai aktifitas, seperti menyalurkan hobi berolahraga air atau sekedar bersantai di suasana pantai yang hangat, serta melepaskan lelah dan menikmati kenyamanan berlibur.
Pada bagian lain pada kawasan Pantai Nirwana terdapat lekukan batu karang berbentuk gua yang dapat dimanfaatkan sebagai tempat peristirahatan. Kawasan Pantai Nirwana juga memiliki kondisi ombak yang relatif tenang dapat dimanfaatkan untuk bersampan, memancing, sky air, menyelam (diving), voli pantai, dan olahraga air. Kawasan Wisata Pantai Nirwana juga telah dilengkapi dengan delapan buah gazebo, toilet, tempat peristrahatan serta pedagang minuman ringan dan tempat penyewaan ban/pelampung.

Kawasan Pantai Nirwana merupakan salah satu potensi wisata yang terdapat di Kota Bau-Bau yang siap untuk dijadikan salah satu daerah tujuan wisata yang menarik di Indonesia dengan keindahan alamnya yang masih alami, serta wisata baharinya yang indah. Berdasarkan data kunjungan wisatawan, jumlah wisatawan yang berkunjung ke kawasan Pantai Nirwana selama lima tahun terakhir mengalami peningkatan khususnya untuk wisatawan nusantara, sedangkan untuk wisatawan mancanegara mengalami trend pertumbuhan yang tidak stabil, dimana pada tahun 2003 jumlah wisatawan mancanegara yang berkunjung ke kawasan Pantai Nirwana sebanyak 20 orang, tetapi pada tahun 2004 jumlah wisatawan yang berkunjung ke kawasan Pantai Nirwana hampir tidak ada.

Potensi yang dimiliki oleh kawasan wisata Pantai Nirwana belum sepenuhnya dapat dimaksimalkan oleh pemerintah Kota Bau-Bau yang berfungsi sebagai faktor penggerak perkembangan kawasan wisata Pantai Nirwana, selain itu kawasan wisata Pantai Nirwana juga tidak didukung dengan kondisi sarana dan prasarana pariwisata yang lengkap dan baik, seperti belum terdapatnya lahan parkir bagi pengunjung serta beberapa sarana lain yang sudah mengalami kerusakan seperti Gazebo yang mengalami kerusakan pada bagian atap, kondisi fisik bangunan toilet yang sudah tidak layak pakai dan tempat pembuangan sampah yang sudah rusak. Kondisi tersebut disebabkan karena belum optimalnya pengelolaan yang dilakukan oleh pemerintah Kota Bau-Bau terhadap kawasan Pantai Nirwana.

by: Nita Sari

Read More